Ascens de Setmana Santa 1916 - Quan celebrar

La data correcta per celebrar l'aixecament de Pasqua a Irlanda - Quan?

Setmana Santa de 1916, l' Aixecament de Pasqua , una de les dates més importants de la recent història irlandesa. Però, quan s'ha de celebrar aquest esdeveniment històric a Irlanda ? Això sembla ser una qüestió lleugerament confusa, ja que la lluita més aviat secular per la llibertat irlandesa sembla haver-se vist inundada per les connotacions religioses. Tant que sigui una festa mòbil ... que mai no hauria de ser un esdeveniment històric. O bé?

Fem una ullada als fets, i només els fets, m'am ...

La data real de l'aixecament de Pasqua

L'atac inicial de l'aixecament de Pasqua per part dels rebels armats irlandesos a les forces britàniques en (principalment) Dublín va tenir lloc el 24 d'abril de 1916 - o el dilluns de Pasqua . Per accident, en comptes de planificar. Els esquemes originals i els plans elaborats per la camarilla de la Germanor Republicana Irlandesa dins dels Voluntaris Irlandesos havien demanat que la revolució comencés un dia abans, però les ordres i contrames conflictius emeses per fraccions dins del lideratge rebel van significar que les "maniobres" "planejat per al diumenge de Pasqua es va apagar a l'últim moment. Un pla d'atac ràpidament redissenyat va fer el dilluns de Pasqua el dia ...

... que en realitat podria haver estat un cop de sort, ja que molts oficials britànics estaven gaudint de les carreres a Fairyhouse (Comtat de Meath), deixant només una estructura d'ordres esquelètica en el seu lloc. D'aquesta manera, l'inici poc optimista de la revolta per retard podria haver estat una bonificació.

La commemoració de l'aixecament de Pasqua

Després del 1916 i la Guerra de la Independència, es va celebrar una commemoració anual (principalment en forma de desfilada militar) el diumenge de Pasqua. La festa més gran va ser el 1966, per commemorar el 50 aniversari de l'aixecament de Pasqua. El govern irlandès, tanmateix, va interrompre les desfilades anuals dels anys setanta, principalment a causa de la renovada violència durant els "problemes" a Irlanda del Nord.

Un altre canvi de clima polític va restableix la commemoració oficial, el 90 aniversari del 2006 es va celebrar amb una desfilada a Dublín, una altra vegada el diumenge de Pasqua.

El diumenge de Pasqua, el 27 de març de 2016, també va ser el dia en què "Irlanda oficial" celebrava el centenari de l'any 1916. Gairebé un mes massa d'hora. Encara que moltes persones no hagin notat això, ja que semblava haver-hi alguna commemoració en cada dia de març i abril del 2016.

El dia equivocat, la data incorrecta

Si la teva àvia va néixer a la Nit de Nadal, sempre celebraràs el seu aniversari a la vigília de Nadal. El que és d'alguna manera lògic: la vigília de Nadal cau el 24 de desembre amb regularitat repetitiva. Perquè el Nadal no és una festa mòbil, sinó una data de calendari fix. Però l'abuelita ha nascut el 24 d'abril de 1916 ... segurament haguessin celebrat amb un munt de pastís cada any el 24 d'abril, no el dilluns de Pasqua. No ho faria?

Aquest exemple (lleugerament capritxós) mostra un problema important: els aniversaris se celebren habitualment a la data del calendari en què van passar. Fins i tot podria haver-hi ajustaments per canviar calendaris, exemples com la celebració de la Batalla del Boyne el 12 de juliol (la batalla va tenir lloc l'1 de juliol) i la commemoració de la Revolució d'Octubre al novembre.

A Irlanda, però, la data actual i històrica de l'Aixecament és gairebé totalment insignificant: el que sembla ser molt més important és la seva connexió amb la Setmana Santa. Afegint més confusió escollint el diumenge de Pasqua en lloc de l'històric Dilluns de Pasqua no ajuda en absolut.

En una estimació conservadora, quan entrevistem mil irlandesos i noies als carrers de Dublín, potser només un centenar podrien determinar la data de l'aixecament de Pasqua. La majoria només hauria de respondre "A la Setmana Santa" i molts dels 900 que opten per les festes religioses haurien de lluitar per fer l'elecció correcta entre el diumenge de Pasqua o el dilluns quan es pressionés per obtenir més detalls.

Per què diumenge de Pasqua?

El diumenge de Pasqua podria ser una opció inspirada, quan es pensa en l'economia i els problemes de transport, la majoria de les botigues estan tancades el diumenge de Pasqua a Irlanda, no hi ha cap punt de pas important a Dublín i tancar els carrers per desfilades no és un problema.

I les commemoracions no xoquen amb el festival de carreres de Fairyhouse (que encara es celebra a la Setmana Santa).

Però, per què Pascua a tots?

Com es va esmentar abans, els aniversaris (històrics) solen celebrar-se el dia que van passar tots aquests anys. Tanmateix, canviant la data en què es celebra cada any un esdeveniment històric, les celebracions que coincideixen amb l'aniversari real només una vegada en una lluna blava, es limiten a la histèrica divertida. Però entra a l'escenari deixat de Patrick Pearse ...

Una de les llums més importants del moviment irlandès per la independència, i un dels comandants militars (gairebé totalment inadequats) el 1916, Pearse va desenvolupar la seva pròpia filosofia en relació amb la lluita armada. En resum: per tenir èxit, no haureu de guanyar. Seria, per contra, suficient per donar un "sacrifici de sang", per garantir la independència de les generacions futures. O, com a mínim, obligar les pròximes generacions a continuar la lluita armada. Aquesta visió més aviat mitològica de l'activitat revolucionària va ser molt popular a principis del segle XX.

No més que, potser, a Irlanda, on el catolicisme va defensar un concepte similar d'autogestió i salvació. Com a exemplificació de res menys que Jesucrist, que va morir a la creu per salvar la humanitat. El seu "sacrifici de sang" (encara que aquesta idea sembla més aviat pagana) va portar a la salvació de l'home.

En un moviment ràpid (i sovint inconscient), la insurrecció estava connectada a la resurrecció: el "sacrifici de sang" que porta a la llibertat. Les imatges i idees religioses combinades amb el fervor nacionalista van fer de Pearse, un somiador i un brillant orador, però un estratègic menysprecis que el mediocre, la figura salvadora d'Irlanda.

Això s'exemplifica enlloc més que a la catedral bastant nova de Galway. Aquí, a la Capella de la Resurrecció (!), Trobareu un mosaic de Patrick Pearse. Al costat d'un mosaic de JFK ...

Temps per a un canvi?

El 2016 hauria estat un bon lloc per començar, per què no declarar un nou dia festiu nacional el 24 d'abril i, d'aquí en endavant, celebrar l'ascens de Setmana Santa en la data correcta sense obligar-lo al calendari lunar juntament amb la Setmana Santa? D'acord, hi hauria alguns problemes logístics amb tancar Dublín per a una desfilada ... però aquests no han impedit que el dia de Sant Patrici es converteixi en el partit que és avui.

Per desgràcia, això no era ... i, per tant, Irlanda continuarà celebrant l'esdeveniment polític com a festa religiosa. En una data diferent cada any, i poques vegades en la data correcta.