Folklore, llegendes i mitologia d'Amèrica Central
El folklore centreamericà és ric. Cada ciutat que visiteu conté històries i llegendes. Moltes de les llegendes d'Amèrica Central són antigues, amb orígens en les poblacions indígenes de l'istme, com els maies i els kuna. Alguns altres van ser cedits pels espanyols o creats per ells durant els temps colonials.
Alguns són terrorífics! (Aquests són els que més m'agraden), però uns altres són històries que intenten convèncer a la gent de comportar-se de bona manera d'acord amb les pautes morals locals.
01 de 05
El Sihuanaba
La Sihuanaba (tal com és coneguda a Guatemala, es diu Ciguanaba a El Salvador, Cigua a Hondures i Cegua a Costa Rica) és una de les aterrorizantes. Ella és un esperit canviant de formes en el folklore d'Amèrica Central, que té el cos d'una dona calenta i atractiva quan es veu des de l'esquena; de cabell llarg i sovint nu o amb un vestit blanc de gasa. Els homes s'apropen mentre està banyant-se les nits fosques. No els veuen la seva cara real: una cara de cavall o un crani humà, fins que els atraia en perill o els va perdre desesperadament. A Guatemala, la Siguanaba generalment sembla castigar als homes infidels.
Es diu que els porta a un lloc solitari i, a continuació, mostra el rostre que fa que els homes estiguin tan espantats que puguin moure's. A continuació, procedeix a prendre la seva ànima.
Freaky, no? No obstant això, és probable que la llegenda de la Siguanaba fos portat a Amèrica Central pels colons espanyols, per a espantar (i controlar) la població local.
02 de 05
Les crestes de vidre
La llegenda dels cráneos de cristall d'Amèrica Central va ser popularitzada per la pel·lícula de 2008, Indiana Jones i el Regne de la Calavera de Cristall, la tan esperada incorporació a la trilogia d'Indiana Jones. No obstant això, els cranis existeixen més definitivament. Són rèpliques de calaveres humanes, tallades amb cristall transparent de quars; el més famós, el Mitchell-Hedges Crystal Skull, es va trobar a les ruïnes maias de Lubaantun de Belize. Les llegendes mayas al·ludeixen a tretze calaveres en total, cadascuna amb poders sobrenaturals. Alguns diuen que serveixen com a hubs d'energia, predicen el futur o tenen habilitats curatives, que és on entra la part de la llegenda.
03 de 05
La Llorona
Vinka Bravo / Flickr La Llorona és una altra espècie femenina espeluznante, generalitzada a tota Amèrica Llatina: Puerto Rico, Mèxic, el sud-oest americà i Amèrica del Sud i Central. Hi ha tantes versions de la història de La Llorona, ja que hi ha països llatinoamericans, però el relat més comú inclou una dona anomenada Maria. Va ofegar els seus fills perquè pogués estar amb l'home que estimava. Però ell la va rebutjar, per la qual cosa ella es va matar. A causa dels seus pecats, ella està obligada a vagar per la terra. Fa sons horribles i plens mentre cerca els seus fills assassinats.
La llegenda de La Llorona és sovint explicada com un conte de precaució als nens i homes llatinoamericans que es queden a la nit a beure. Si es comporten malament, o passegen massa a prop de l'aigua a la nit, la Llorona usurbarà la seva ànima.
Fet de la diversió: es diu que si l'escolta a prop teu és perquè està molt lluny. Però si l'escoltes el crit d'allò més lluny de tu, també podria estar a un metro de tu.
04 de 05
L'origen del ventre vermell de Quetzal
El Quetzal. Matt MacGillivray / Flickr / CC 2.0 El Quetzal resplendent és l'au nacional de Guatemala i una de les més cridaneres d'Amèrica Central, amb plomes esmeralda, un pit carmesí i un plom de tres peus.
Segons la llegenda guatemalenca, el quetzal va volar davant el conquistador espanyol Don Pedro d'Alvarado mentre lluitava contra el líder maya Tecun Uman intentant protegir-lo. Tecun Uman va morir de totes maneres, i l'imperi maya va ser derrotat. El pit vermell brillant del quetzal es diu que està tacat per la sang de Tecun Uman. També es diu que la cançó de Quetzal és increïblement bella, però l'ocell no tornarà a cantar fins que els guatemalencs siguin realment lliures.
05 de 05
El Cipitío
El Cipitío és un noi de deu anys d'edat gran bellesa que es troba en el folklore salvadorenc, presumptament fill d'un romanç il·lícit entre l'Estel de la matinada (El Llangardaix de la Mañana) i el Sihuanaba (vegeu més amunt). Quan el marit de Sihuanaba va descobrir l'assumpte, el déu Teotl va maleir al pobre noi per passejar per sempre per la terra, amb els peus apuntant cap a enrere. Des de llavors, quan la gent veu les seves petjades i intenta seguir-les, es dirigeixen en la direcció equivocada. Segons la llegenda, El Cipitío porta un sombrero massiu i en general és un esperit lúdic i entremaliat, no malvat.
Article Editat per: Marina K. Villatoro