Quan visiteu Delphi, es pot saber sobre Apollo
Apol·lo és un dels déus més importants i més complicats del Panteó grego. Si heu tingut fins i tot un lleuger interès en la mitologia grega, probablement haureu sentit parlar d'Apol·lo com el Déu del Sol i heu vist imatges del que conduïa el carro del sol al cel. Però, sabíeu que mai no es menciona ni es representa portar aquest carro a la literatura i l'art grecs clàssics? O que els seus orígens ni tan sols siguin grecs.
Si teniu previst visitar el lloc Patrimoni de la Humanitat de Delfos de la UNESCO al peu del monte. Parnàs, el lloc del temple més important d'Apol·lo al món antic, o un dels seus molts altres temples, una mica de fons enriquirà la vostra experiència.
Història bàsica d'Apollo
Apol·lo, un jove guapo amb cabells daurats, era fill de Zeus, el més poderós dels déus olímpics , i Leto, una nimfa. L'esposa de Zeus (i la seva germana), Hera, deessa de les dones, el matrimoni, la família i el part, estava indignada per l'embaràs de Leto. Va convèncer els esperits de la terra per negar-se a permetre que Leto donés a llum a qualsevol lloc de la seva superfície o a les seves illes al mar. Poseidon es va emportar amb Leto i la va portar a Delos, una illa flotant, no tècnicament, la superfície de la terra. Apareixen allí Apol·lo i la seva germana bessona, Artemisa , deessa de la caça i les coses salvatges. Més tard, Zeus va ancorar Delos fins al fons del mar perquè ja no passejava pels mars.
Així va ser Apolo el Déu del Sol?
No exactament. Tot i que a vegades es representa amb els raigs del sol que emanen del cap o condueixen el carro del sol al cel, aquests atributs van ser realment presos d' Helios , un Tità i una figura anterior del període arcaic pre-helenístic de Grècia. Amb el pas del temps, els dos es van barrejar, però Apolo, un olímpic, és considerat com el déu de la llum.
També va ser adorat com a déu de la curació i de les malalties, de la profecia i de la veritat, de la música i les arts (porta una lira feta per ell per Hermes) i de tir amb arc (un dels seus atributs és un estiueig platejat ple de fletxes daurades) .
Per tot el sol de la seva creativitat i bon aspecte, Apol·lo també té un costat fosc, com a portador de malalties i problemes, de plagues i de fletxes assassines. I té un temperament gelós i curt. Hi ha moltes històries sobre la seva tragèdia per als seus amants i altres. Va ser una vegada desafiat al concurs musical d'un home anomenat Marsyas. Finalment va guanyar, en part a través d'enganys, però després, va tenir a Marsyas que va caure amb vida per atrevir-se a desafiar-lo a un concurs.
Vida familiar
Igual que el seu pare Zeus , a Apollo li agradava fer-ho, tal com diuen. Tot i que mai es va casar, tenia desenes d'amants: humans i nimfes, noies, dones i nois. I l'amant de l'Apol·lo no solia acabar feliçment. Entre les seves moltes voltes:
- Cassandra , filla del rei i reina de Troia. Per seduir-la, va prometre el do de la profecia, però quan encara la rebutjava, la va maleir perquè només pogués preveure la tragèdia i ningú la cregués mai.
- Daphne , un esperit d'aigua, va advocar amb el seu pare per salvar-la de les atencions sexuals d'Apol·lo. La va convertir en un arbre de llorer. Evidentment, Apol·lo hauria d'haver portat una torxa per ella, ja que sovint es representa amb una corona de fulles de llorer.
Cyparissus, un home jove i bonic. Apol·lo li va donar un cérvol domesticat per a una mascota, però accidentalment ho va matar amb una javelina mentre dormia sota un arbre. Cyparissus va morir de dolor però no abans de suplicar a Apol·lo per permetre que plorés per sempre. Apol·lo el va convertir en un arbre de xiprer. La saba de l'arbre s'asseu en gotes a la seva escorça com llàgrimes.
Acacallis , una donzella de la Gola de Samaria a l'illa de Creta, que va ser rebutjada per la seva orgullosa família per triar un déu grec "estranger". De fet, potser no ha estat grec en absolut. Alguns estudiosos suggereixen que la seva història és clarament asiàtica i pot haver-se originat a l'Orient Mitjà. Entre els seus principals llocs fora de Grècia, es troba el Temple d'Apol·lo Smintheus a Çanakkale, Turquia.
La major part de les seves trobades semblava acabar en un embaràs i aparentment va ser el pare de més de 100 nens incloent Orpheus amb la musa Calliope i Asclepius, un heroi semi-diví i mecenes de curació i medicina.
Amb Cyrene, la filla d'un rei, va fer el pare d'Aristaeus, un fill i un semidiós, el mecenes del bestiar, els fruiters, la caça, la ramaderia i l'apicultura, que ensenyaven a la humanitat a la llet i el cultiu d'olives.
Els grans temples d'Apol·lo
Delphi , a poques hores d'Atenes, és el lloc més important d'Apol·lo a Grècia. Les restes d'un dels seus temples coronen el lloc amb columnes. Però, de fet, la major part del lloc de diversos acres, ple de "tresors", santuaris, estàtues i un estadi, està dedicat a Apol·lo. És el lloc dels "omphalos" o del melic del món, on l'Oracle d'Apol·lo va celebrar el tribunal per a tots els qui anaven i, de vegades, emetien profecies desconcertants. L'oracle una vegada va profetitzar en nom de la Deessa de la Terra Gaia, però Apollo va robar l'oracle d'ella quan va matar un drac conegut com el Python. Una de les moltes etiquetes d'Apollo és Pythian Apollo, en honor d'aquest esdeveniment.
La importància de Delphi en el món antic era com un lloc de pau garantida, on podrien reunir líders de tot el món conegut: representants de ciutats-estats grecs, cretencs, macedonis i fins i tot perses, encara que fossin guerrers en un altre lloc , per celebrar els Jocs Pythian, fer ofrenes (per tant, els tresors) i consultar l'Oracle.
A més del lloc arqueològic, hi ha un museu amb objectes notables que es troben allí. I, abans de sortir, poseu-vos per refrescar-vos en una terrassa amb vistes a la vall entre el monte. Parnàs i muntanya. Giona, a la llacuna crissiana. Des dels vessants del Parnàs, fins al mar, la vall està plena d'oliveres. Molt més que un enorme oliverar, això es coneix com l'olivera de la plana de les crisses. Hi ha milions (tal vegada milers de milions) d'oliveres que encara produeixen olives Amfissa. Ho fan des de fa més de 3.000 anys. És l'oliverar més antic de Grècia i probablement al món.
Fonaments
- On: uns 120 quilòmetres al nord-oest d'Atenes
- Quan: Obert tot l'any, de 8 a 15 hores, última entrada a les 2:30 p. M. Hi ha una llista complexa de dies lliures especials i dies tancats, així que és una bona idea consultar el lloc web del Ministeri de Cultura grec abans d'anar.
- Entrada: L'entrada al preu total del museu i el lloc arqueològic és de 12 €, l'entrada de preu reduït és de 6 €. Una vegada més, consulteu el lloc web per decidir quin preu d'entrada és adequat per a vosaltres.
- Com arribar-hi: es tracta d'una unitat de mitja hora i mitja d'Atenes. És possible arribar a través d'autobusos públics però això pot ser intimidatori perquè els conductors de bus o a les terminals de bus parlen molt poc anglès. La vostra millor aposta és unir-se a un recorregut organitzat. Les oficines de companyies de viatges d'Atenes i la resta de Grècia poden vendre excursions de dia a Delfos.
Altres llocs
El Temple d'Apol·lo a Corint és un dels primers temples dòrics del continent grec. Ofereix vistes excel·lents a la ciutat.
Santuari arcaic d'Apol·lo a Klopedi, Agia Paraskev
El temple d'Apollo Epikourios a Bassae
El Temple d'Apollo Patroos - Ruïnes d'un petit temple jònic al nord-oest de l'antiga Àgora d'Atenes.
I sigui el vostre propi detectiu arqueològic
Apol·lo, en alguns llocs, va substituir el déu solar anterior, Helios. Els cims d'alta muntanya eren sagrats per a Helios i, avui, es troben sovint esglésies dedicades a sant Elias en aquests mateixos llocs, una bona pista que un temple o santuari apol·lèlic podia tenir les mateixes vistes.