Quin dia de Patriots de Quebec Journée des Patriotes?

Quina és la importància de Journée des Patriotes?

Per no confondre's amb el Dia dels Patriots de Nova Anglaterra, el Dia dels Patriots de Quebec (Journée des Patriotes) és el reemplaçament de Fête de Dollard per 2003. I el Fête de Dollard va ser el reemplaçament del 1918 per al Dia de la Victòria. Així doncs, el dilluns anterior al 25 de maig de cada any , la resta del Canadà observa l'aniversari de la Reina Victoria, però Quebec prefereix assentir-se en direcció a les Rebel·lions de 1837-1838.

Les rebel·lions de 1837-1838?

Les Rebel·lions de 1837-1838 eren només això, una rebel·lió, un aixecament civil que va transcendir la cultura i la llengua materna.

Aquestes rebel·lions dirigides contra el govern britànic es produïen pels mateixos motius que la majoria dels aixecaments ciutadans fan. Corrupció. Cronisme. Opressió Injustícia. Guerra de classes.

Per cert, sabies que el cap d'estat de Canadà segueix sent la Reina d'Anglaterra? Ella no té molt en el poder legislatiu, ja que la seva supervisió de Canadà és més que una declaració simbòlica que qualsevol altra cosa, però em divergiré.

Aquí hi ha un gran vídeo que resumeix el que tracta Journée des patriotes.

Una llarga història, un col·lectiu de colons francòfons i de parla anglesa, es va enfrontar a allò que es percebia com a guerra de classes, el cronisme explícit i el favoritisme cap a la part més rica dels recents immigrants britànics, això en detriment dels pioners i els ramaders de llarga data per enmig d'una propera fam, provocada per rendiments de cultius pobres.

En aquella època, el governador designat al Baix Canadà i el tinent governador de l'Alt Canadà es trobaven més o menys en càrrega absoluta, vetjant a l'assemblea legislativa elegida en qualsevol moment i per qualsevol motiu, ni tampoc la importància econòmica i política d'autoservei de les seves justificacions , alterant eficaçment la veu de la gent a favor d'un petit grup d'agendes personals.

Entre els rebels hi havia un home comunament vilipendiat per alguns quebequenses com a traïdor , sobretot aquells amb suborns de sobirania quebequesos que perceben la seva eventual lleialtat a l'administració de la Reina com a traïció contra les seves arrels franceses.

El cavaller en qüestió és un dels Pares de la Confederació Canadenca, George-Étienne Cartier.

Així que alguns ho veuen com un traïdor. Però uns altres conclouen que va ser i és injustament incomprendido, el que suggereix que el seu eventual "pujar" a la Reina després de viure a l'exili de perdre les Rebel·lions de 1837 era en realitat part d'una estratègia de conservació cultural més gran, que possiblement sigui el mateix motiu pel qual els francesos El llenguatge preval a Quebec avui.

Cartier suposadament va creure que un Canadà francès sota el domini britànic tenia millors possibilitats de preservar el seu idioma, cultura i institucions que si es deixés als seus propis dispositius com un ànec assegut madur per a la invasió nord-americana. Com ha demostrat la història, el raonament de Cartier té mèrit. La llengua francesa, encara que discutiblement forta en el Quebec actual de Canadà, està pràcticament extingit al sud de la frontera tot i que els colons francesos van establir arrels en diferents parts dels Estats Units.

Però, per què vau substituir Quebec Fête de Dollard amb Journée des Patriotes?

Reemplaçant Victoria Day amb Fête de Dollard, almenys en espècie, el 24 de maig de 1918 i després, oficialment, el 1919, era ostensiblement en resposta a la impopularitat de la Reina amb el Quebec francès.

Semblava una bona idea en el moment de commemorar el colonitzador de Nova França, Adam Daulat, un jove soldat anomenat Dollard des Ormeaux, que va morir en la batalla als 24 anys en 1660.

Durant molts anys, va ser pintat com un màrtir heroic que es va sacrificar per al futur de Nova França.

Però al segle XX, un creixent conjunt d'historiadors va suggerir que l'heroi provincial emboscava i atacés incongròmamente a les forces iroqueses que no estaven a punt d'atacar als colons i que, d'altra banda, altres creien que es va esclatar en un estupor borratxo més que en una batalla estratègica. Aquest tènue debat va obrir el camí cap a un nou esdeveniment històric per commemorar, amb sort, un que produiria menys controvèrsia i, molt bé, vergonya.

Entra a les rebel·lions de 1837 i Patriots Day. En virtut de l'administració del primer ministre de Quebec Bernard Landry, Fête de Dollard va ser reemplaçada per Journée des patriotes en 2003 "per subratllar la importància de la lluita dels patriotes de 1837-1838 pel reconeixement nacional del nostre poble, per la seva llibertat política i per obtenir una democràcia sistema de govern ", segons un decret administratiu oficial del Govern de Quebec publicat el 20 de novembre de 2002.

Per descomptat, les motivacions polítiques van ser al capdavant, ja que la plataforma de partit de Landry està centrada en la separació de Quebec des del Canadà. Però les rebel·lions no només van implicar parlants nadius francesos.

Posant a un costat les manipulacions polítiques i la possibilitat d'una història revisionista, l'administració de Landry és un gran punt i per extensió, el Quebec fa una declaració poètica.

El govern de l'època era corrupte i no representava les necessitats de les persones, ja siguin francesos o parlants d'anglès. Així que la gent es va aixecar, exigint una representació justa. És gairebé sorprenent que la resta de Canadà no hagi seguit el judici i reemplacés a Victoria Day amb el Patriots Day o, almenys, honrar-los al costat de l'altre. Es tracta de moments històrics com les Rebel·lions que van conformar el Canadà en el que és avui. Una nació democràtica.

Però no hi ha gent que celebra Journée des Patriotes separatistes i els que celebren els federalistes del dia de la victòria?

Seria fàcil suposar que, no ho seria. El pensament en blanc i negre és molt més senzill de processar que els matisos grisos. Mentre que algunes persones tendeixen a presentar les Rebel·lions com una batalla francesa contra Anglès, i per extensió pinten els que celebren el Dia dels Patriots com a separatistes pro-Quebec i els que celebren el Dia de la Victòria com a federalistes pro-canadencs, aquestes mateixes persones revelen una interpretació que es troba a millor superficial i superficial, i en el pitjor, defectuós, incomplet i absent del coneixement històric.

Myriad eren parlants d'anglès, principalment les classes baixes irlandeses i fins i tot britàniques, que van ser menyspreades i censurades per l'imperialisme britànic del segle XIX, ja que el Vell Món va intentar imposar la seua estructura rígida i explotadora a un Nou Món lluitant per construir un conjunt de valors propis .

I l'Alt Canadà, una regió predominantment anglosaxona, es va rebel·lar també contra el govern britànic. Per descomptat, els aixecaments de la part superior de Canadà van ser de curta durada, menys intensos i van mostrar significativament menys "rebels" i morts que al Baix Canadà, però això va poder haver tingut alguna cosa que veure amb el calendari. I la por.

Els colons francesos de baixada canadenca, que es van rebel·lar per primera vegada, havien perdut en la batalla i van poder haver estat vistos pels canadencs superiors com un relat cautelós sobre el que els passaria si triessin rebel·lar-se, cosa que es podria deduir del grup de possibles revoltats. Però com de costum, hi ha més a la història.