Història de l'Amish a Amèrica
Els amish a Amèrica són una antiga secta religiosa, descendents directes dels anabaptistes de l'Europa del segle XVI. Per no confondre's amb el terme anti-Baptista, aquests cristians anabaptistes van desafiar les reformes de Martin Luther i d'altres durant la Reforma protestant, rebutjant el baptisme infantil a favor del baptisme (o el re-baptisme) com a adults creients. També van ensenyar separació d'església i estat, alguna cosa desconegut al segle XVI.
Més tard conegut com els menonitas, després del líder anabaptista holandès Menno Simons (1496-1561), un gran grup d'anabaptistas va fugir a Suïssa i altres àrees remotes d'Europa per escapar de la persecució religiosa.
A la fi de la dècada de 1600, un grup de devots dirigits per Jakob Ammann es va separar dels menonitas suïssos, principalment per la manca d'una estricta execució de Meidung, o per omís de l'excomunió dels membres desobedients o negligents. També es diferenciaven sobre altres assumptes com el rentat de peus i la manca de regulació rígida del vestit. Aquest grup es va fer conegut com l'Amish i, fins avui, encara comparteixen la majoria de les mateixes creences que els seus cosins menonitas. La distinció entre els amish i els menonites és en gran mesura un vestit i una forma de culte.
Establiments amish a Amèrica
El primer gran grup d'Amish va arribar a Amèrica cap a 1730 i es va establir a prop del comtat de Lancaster, Pennsilvània, com a resultat del "experiment sagrat" de William Penn en la tolerància religiosa.
Els Pennsilvans Amish no són el grup més gran d'Amish dels Estats Units, tal com es pensa sovint, però. Els Amish s'han instal·lat en vint-i-quatre estats, Canadà i Centreamèrica, tot i que prop del 80% estan ubicats a Pennsilvània, Ohio i Indiana. La concentració més gran d'Amish es troba a Holmes i als comtats adjacents al nord-oest d'Ohio, a uns 100 quilòmetres de Pittsburgh.
El següent és un grup de persones amish a Elkhart i als comtats que l'envolten al nord-est d'Indiana. Després arriba l'assentament amish al comtat de Lancaster, Pennsilvània. La població amiga dels Estats Units suma més de 150.000 i creix, a causa de la gran família (set nens de mitjana) i una taxa de retenció d'un membre de l'església d'aproximadament el 80%.
Ordres Amish
Segons algunes estimacions, hi ha fins a vuit ordres diferents dins de la població Amish, amb la majoria afiliades a una de les cinc ordres religioses: Old Order Amish, New Order Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish i Swartzentruber Amish. Aquestes esglésies treballen independentment entre elles amb diferències en la pràctica de la seva religió i la seva vida quotidiana. The Old Order Amish és el grup més gran i el Swartzentruber Amish, un fruit de l'Antic Orde, és el més conservador.
Història de l'Amish a Amèrica
Tots els aspectes de la vida amish estan dictats per una llista de regles escrites o orals, conegudes com Ordnung , que descriuen els fonaments de la fe amish i ajuden a definir el que significa ser Amish. Per a una persona amiga, l'Ordnung pot dictar gairebé tots els aspectes de l'estil de vida, des del vestit fins a l'estil buggy i les tècniques agrícoles.
L'Ordnung varia de la comunitat a la comunitat i ordena l'ordre, la qual cosa explica per què veuràs alguns cotxes a l'automòbil Amish, mentre que altres no accepten l'ús de llums amb bateria.
Vestit Amish
Simbòlics de la seva fe, els estils de roba Amish afavoreixen la humilitat i la separació del món. El vestit Amish d'un estil molt senzill, evitant totes però l'ornamentació més bàsica. La roba es fa a casa de teixits llisos i té un color fosc. Els homes amis, en general, usen vestits i abrics rectables sense colls, solapes ni butxaques. Els pantalons mai tenen arrugues o punys i es porten amb tirants. Els cinturons estan prohibits, ja que són suéteres, corbates i guants. Les samarretes masculines es lliguen amb botons tradicionals en la majoria de les comandes, mentre que els abrics i les armilles s'adhereixen amb ganxos i ulls.
Els homes joves estan nets abans del matrimoni, mentre que els homes casats estan obligats a deixar créixer les seves barbes. Els bigotes estan prohibits. Les dones amish solen portar vestits de color sòlid amb mànigues llargues i una faldilla plena, coberta amb un cap i un davantal. Mai tallen els cabells i el fan servir en una trena o bollo a la part posterior del cap amagat amb una tapa blanca o un capó negre. La roba es lliga amb pinces rectes o snaps, les mitjanes són de cotó negre i les sabates també són negres. Les dones amish no estan autoritzades a vestir-se amb roba o joies. L'ordnung de l'ordre específic Amish pot dictar assumptes de vestir tan explícits com la longitud d'una faldilla o l'amplada d'una costura.
Tecnologia i l'Amish
Els Amish són aversions a qualsevol tecnologia que depengui de l'estructura familiar. Les comoditats que la resta de nosaltres donem per fet com l'electricitat, la televisió, els automòbils, els telèfons i els tractors es consideren una temptació que podria causar vanitat, crear desigualtats o conduir l'Amish lluny de la seva comunitat estreta i, com a tal , no són encoratjats o acceptats a la majoria de comandes. La majoria d'Amish conreen els seus camps amb maquinària elaborada a cavall, viuen a les cases sense electricitat i recorren els cotxets a cavall. És comú que les comunitats amish permetin l'ús de telèfons, però no a la llar. Al contrari, diverses famílies amigues compartiran un telèfon en una barraca de fusta entre granges. L'electricitat s'utilitza de vegades en determinades situacions, com les tanques elèctriques per al bestiar, les llums elèctriques intermitents en els buggies i les llars de calefacció. Els molins de vent s'utilitzen sovint com a font d'energia elèctrica generada naturalment en aquests casos. A més, no és estrany veure a Amish utilitzar tecnologies del segle XX com patins en línia, bolquers d'un sol ús i graelles a gas, ja que no són específicament prohibides per l'Ordnung.
La tecnologia és generalment on es veuen les majors diferències entre les comandes Amish. El Swartzentruber i Andy Weaver Amish són ultraconservadores en l'ús de la tecnologia: el Swartzentruber, per exemple, no permet ni l'ús de llums de la bateria. Old Order Amish té poc ús per a la tecnologia moderna, però se'ls permet muntar en vehicles motoritzats, inclosos els avions i els automòbils, tot i que no se'ls permet tenir-los. The New Order Amish permet l'ús d'electricitat, propietat d'automòbils, màquines agrícoles modernes i telèfons a la llar.
Escoles Amish i Educació
Els Amish creuen fermament en l'educació, però només proporcionen educació formal a través del vuitè grau i només en les seves pròpies escoles privades. Els Amish estan exempts de l'assistència obligatòria estatal més enllà del vuitè grau en funció dels principis religiosos, resultat d'una sentència del Tribunal Suprem dels EUA de 1972. Les escoles amish d'una habitació són institucions privades, operades per pares Amish. L'escolarització se centra en la lectura bàsica, l'escriptura, la matemàtica i la geografia, juntament amb la formació professional i la socialització en la història i els valors de Amish. L'educació també és una gran part de la vida familiar, amb les habilitats agrícoles i de feina que es consideren una part important de la criança d'un infant Amish.
Vida familiar Amish
La família és la unitat social més important de la cultura amish. Les famílies nombroses de set a deu nens són comuns. Les tasques estan clarament dividides pel paper sexual a la casa Amish: l'home normalment treballa a la granja, mentre que l'esposa fa el rentat, la neteja, la cuina i altres tasques domèstiques. Hi ha excepcions, però normalment el pare és considerat el cap de la família Amish. L'alemany parla a casa, encara que l'anglès també s'ensenya a l'escola. Amish es casa amb Amish, no es permet cap matrimoni. El divorci no està permès i la separació és molt escassa.
Amish Daily Life
Els Amish se separen dels altres per una varietat de raons religioses, citant sovint els següents versos bíblics en suport de les seves creences.
- "No et sedueixis desigualment amb els incrèduls. Per què tenen rectitud i maldat en comú? O quina comunió pot tenir llum amb la foscor?" (II Corintios 6:14)
- "Sortiu d'entre ells i us separeu, diu el Senyor". (II Corintios 6:17)
- "I no siguis conformat amb aquest món, sinó que siguis transformat per la renovació de la vostra ment per demostrar el que és bo i acceptable i perfecte, la voluntat de Déu". (Romans 12: 2)
A causa de les seves creences religioses, Amish intenta separar-se de "forasters", en un esforç per evitar les temptacions i el pecat. Decideixen, en canvi, confiar en ells mateixos i els altres membres de la seva comunitat local Amish. A causa d'aquesta autosuficiència, Amish no treu la Seguretat Social ni accepta altres formes d'assistència del govern. La seva evitació de la violència en totes les seves formes significa que tampoc no serveixen a l'exèrcit.
Cada congregació amiga és servida per un bisbe, dos ministres i un diácono, tots homes. No hi ha cap església central d'Amish. Els serveis de culte es duen a terme a les llars dels membres de la comunitat on les parets estan dissenyades per anar a banda de grans reunions. Els Amish consideren que les tradicions uneixen les generacions i proporcionen un ancoratge al passat, una creença que dicta la manera en què tenen serveis de culte a església, bateigs, casaments i funerals.
Baptisme Amish
Els amish practiquen el bateig d'adults, més que el baptisme infantil, creient que només els adults poden prendre decisions informades sobre la seva pròpia salvació i compromís amb l'església. Abans del baptisme, els adolescents amish se'ls anima a demostrar la seva vida al món exterior, en un període referit com rumspringa , Pennsilvània Deutsch per "córrer". Encara estan lligats per les creences i les regles dels seus pares, però es permet o es passa per alt una certa ignorància i experimentació. Durant aquest temps, molts adolescents amish utilitzen les regles relaxades per tenir una oportunitat de cortejar i divertir-se, però alguns poden vestir "anglès", fumar, parlar en telèfons mòbils o conduir en automòbils. Rumspringa acaba quan el jove sol·licita el baptisme a l'església o decideix abandonar permanentment la societat amish. La majoria decideix quedar-se Amish.
Amish Weddings
Les noces d'Amish són esdeveniments senzills i alegres que involucren a tota la comunitat amiga. Les noces d'Amish es celebren tradicionalment els dimarts i els dijous a la tardor, després de la tardor de la tardor. El compromís d'una parella sol mantenir-se en secret fins a poques setmanes abans del casament quan les seves intencions es publiquen a l'església. Les noces solen tenir lloc a la casa dels pares de la núvia amb una llarga cerimònia, seguida d'una gran festa per als convidats. La núvia típicament fa un vestit nou per a les noces, que després servirà com a vestit "bo" per a ocasions formals després del casament. Blau és el color típic del vestit de núvia. A diferència de la majoria de casaments elaborats per avui, les noces Amish no inclouen maquillatge, anells, flors, càtering o fotografia. Els nuvis solen passar la nit de noces a la casa de la mare de la núvia perquè puguin aixecar-se d'hora al dia següent per ajudar a netejar la llar.
Funerals Amish
Igual que en la vida, la simplicitat també és important per als amish després de la mort. Els funerals solen tenir lloc a la casa del difunt. El servei funerari és senzill, sense elogis ni flors. Els taüts són caixes de fusta simples, fetes dins de la comunitat local. La majoria de les comunitats amigues permetran l'embalsamament del cos per un funerari local familiaritzat amb els costums amish, però no s'aplica cap maquillatge.
Un funeral i enterrament amish solen tenir lloc tres dies després de la mort. El difunt sol estar enterrat al cementiri local Amish. Les tombes són excavades a mà. Les làpides són simples, segons la creença amish que cap individu és millor que un altre. En algunes comunitats amigues, els marcadors de làpides ni tan sols estan gravats. En canvi, els ministres de la comunitat mantenen un mapa per identificar els ocupants de cada parcel·la de sepultura.
Sorprenent
Shunning, o meidung significa expulsió de la comunitat amish per incompliment de les pautes religioses, incloent-hi casar fora de la fe. La pràctica d'ombrívol és la principal raó per la qual l'Amish es va separar dels menonitas l'any 1693. Quan un individu està subjecte a meidung, significa que han de deixar els amics, la família i la vida darrere. Tota la comunicació i el contacte es descomponen, fins i tot entre els membres de la família. L'apagada és greu, i normalment es considera un últim recurs després de repetides advertències.