La cosa real o una falsa intel·ligent?
Tsanta són els famosos caps encunyats de les tribus Jivaro d' Equador i Perú (veure foto ).
Les tribus de Jivaro, particularment els shuar, estaven sempre en guerra uns contra els altres, i, a més de l'oportunitat de venjar els errors, es van incursionar entre si per esposes i béns. Van encongir els caps dels seus enemics com a trofeus de batalla.
Com que van matar a molts dels homes en la batalla, les tribus eren polígamos, vivint a la vora de la selva al voltant de la capçalera de l'Amazònia.
Quan els espanyols van arribar, els jivaros van resistir la seva incursió al seu territori amb tanta entusiasme que els espanyols, després de 25.000 d'ells van ser assassinats el 1599, es van retirar i els van deixar sols.
Notícies dels caps encongits
No va ser fins a finals de la dècada de 1800 que la notícia de les tècniques i trofeus de caça de caps va arribar al món exterior. L'explorador FW Up de Graff conté una expedició a Head Hunters Of The Amazon, subtitulada Seven Years of Exploration And Adventure, en la qual va acompanyar un partit de guerra i va ser testimoni de la matança, la decapitació i el procés de contracció grisa.
Seguint els seus comptes, va aparèixer un animat comerç de caps encongits, i els Jivaros van començar a oferir venda de caps. Els beneficiaris, generalment els taxidèrmics, en altres països, inclòs Panamà, es burlen del comerç creant caps propis, utilitzant animals o cossos no reclamats.
Després de decapitar les seves víctimes, els invasors de Jivaro van encunyar una franja d'escorça per la boca i el coll i els van portar per l'escorça o pel cabell al seu camp de guerra.
A continuació, van tallar i retirar la pell del crani per la part posterior de la corona al coll. Es va tirar la calavera i la pell es va tornar cap a dins. Després de netejar l'interior de la pell, el cap es va col·locar dins d'un recipient especial i es va fer escalfar fins que es va netejar i es va reduir a dos terços de la mida natural.
Amb el cap ara reduït de mida, el guerrer va cosir la part posterior del cap tancat. Va fer el mateix amb els ulls i els llavis, sovint deixant tires d'escorça o fibra vegetal que s'estenia des de la boca.
Va col·locar còdols calents o una sorra calenta a l'interior del cap i la va estrènyer per completar el cicle d'assecat. Mentre això succeïa, va modelar la cara amb un ganivet calent perquè s'assemblava al enemic mort. De vegades el cabell es va tallar per adaptar-se al cap encès o es va deixar llarg com un mànec de transport.
El toc final va arribar amb la mort del cap d'un color negre blau amb tints vegetals i un cordó per portar el trofeu al coll.
Tornant a casa amb els seus trofeus va ser motiu de celebració. Els guerrers atacants van mostrar el seu tsanta, augmentant el seu prestigi dins de la tribu i assumint les qualitats que pogués tenir la víctima. Quan la demanda de caps encallats com curios, els Jivaros els van proporcionar.
A més dels caps humans, els Jivaros van encongir els caps de les forats d'arbres, creient-los com els més semblants a l'home.
Visitant Equador
Si viatgeu a l'Equador i visiteu la ciutat colonial de Cuenca no us perdeu una parada al Museu Pumapungo del Ministeri de Cultura. Un gran museu ubicat en una ala del Banc Central on es pot conèixer la història de la moneda a l'Equador.
No obstant això, també hi ha diverses exposicions de vida indígenes a l'Equador, incloent els caps encongits. No tens permís per fer fotos, però aquí pots aprendre sobre les tribus de Jivaro i veure el tsanta autèntic.
El museu és gran i requereix diverses hores, però afortunadament, és gratuït perquè pugueu dividir la vostra visita durant uns dies.
El Museu Pumapungo del Ministeri de Cultura es troba a la vora del centre de Cuenca, a l'est del carrer Larga, que travessa amb Huayna Capac. El museu és obert de dilluns a divendres de 8 a.m. a 5:30 p. M., Dissabte de 9 a.m. a 1 p.m. i tancat el diumenge.
Està interessat en les tribus indígenes d'Amèrica del Sud? Fes un cop d'ull a Canari People of Ecuador.